才高八斗由什么典故而來(lái)
驪蓉桑
才高八斗是一個(gè)成語(yǔ),形容人文才高、知識(shí)豐富,其實(shí)這個(gè)成語(yǔ)的出處是一個(gè)典故,下面就來(lái)和大家說(shuō)說(shuō)這個(gè)典故。
簡(jiǎn)要答案
才高八斗出自《南史謝靈運(yùn)傳》,指的是謝靈運(yùn)曾說(shuō):天下的文學(xué)之才總共一石,其中曹子建(曹植)獨(dú)占了八斗,我的才學(xué)占一斗,天下其他人共分一斗。謝靈運(yùn)的這句才高八斗成了才學(xué)出眾的代名詞。
詳細(xì)內(nèi)容
“才高八斗”出自《南史•謝靈運(yùn)傳》,指的是謝靈運(yùn)曾說(shuō):天下的文學(xué)之才總共一石,其中曹子建(曹植)獨(dú)占了八斗,我的才學(xué)占一斗,天下其他人共分一斗。謝靈運(yùn)的這句“才高八斗”成了才學(xué)出眾的代名詞。
【出處】
《南史•謝靈運(yùn)傳》:“天下才共一石,曹子建獨(dú)得八斗,我得一斗,自古及今共分一斗。”
【典故】
南朝宋國(guó)有謝靈運(yùn),是我國(guó)古代著名的山水詩(shī)作家。他政治上失意,從而寄情于山水,寫有大量山水詩(shī),與文章冠絕當(dāng)時(shí)的另一個(gè)文人顏延之齊名,并稱為“江東第一”。他的詩(shī),大都描寫會(huì)稽、永嘉、廬山等地的山水名勝,善于刻畫(huà)自然景物,開(kāi)創(chuàng)了文學(xué)史上的山水詩(shī)一派。他寫的詩(shī)藝術(shù)性很強(qiáng),尤其注意形式美,很受文人雅士的喜愛(ài)。詩(shī)篇一傳出來(lái),人們就競(jìng)相抄錄,流傳很廣。宋文帝很賞識(shí)他的文學(xué)才能,特地將他召回京都任職,并把他的詩(shī)作和書(shū)法稱為“二寶”,常常要他邊侍宴,邊寫詩(shī)作文。謝靈運(yùn)為人清狂,恃才傲物,曾于飲酒時(shí)自嘆道:“天下才共一石(一種容量單位,一石等于十斗),曹子建(即曹植)獨(dú)得八斗,我得一斗,自古及今共分一斗。”意味天下人的才華都不在他眼里,只有曹植文才卓越,可使他由衷折服。
由此,后世便稱才學(xué)出眾者為“才高八斗”或“八斗之才”。如唐李商隱的《可嘆》中有:“宓妃愁坐芝田館,用盡陳王八斗才。”唐徐夤的《獻(xiàn)內(nèi)翰楊侍郎》中有:“欲言溫暑三緘口,閑賦宮詞八斗才” 等等。