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      李世民死后 武則天為什可以帶發(fā)修行?

      午夜搭車(chē)

      武則天的一生極富有傳奇色彩,原本是太宗的后宮之人,李世民死后,她也沒(méi)有逃過(guò)去感業(yè)寺出家為尼的命運(yùn),然而后來(lái)我們也知道,李治將她接回皇宮,從皇后到皇帝,千年之間只此一人。不過(guò)在她出家的時(shí)候,尼姑自然是要剃掉頭發(fā),然而武則天當(dāng)時(shí)卻可以帶發(fā)修行,這是為什么?為何武則天會(huì)有這樣的優(yōu)待呢?

      李世民死后,武則天為什可以帶發(fā)修行?

      大唐王朝在中國(guó)的歷史上是最繁盛的一個(gè)時(shí)期,但也是內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利最為激烈的一個(gè)朝代。玄武門(mén)前,手足相殘,李世民踏著自己兄弟的尸體,逼迫自己的父親李淵退位。

      對(duì)于李世民來(lái)說(shuō),這個(gè)皇位得來(lái)真是不易,先攘外敵,后平內(nèi)患,當(dāng)上皇帝后還要忍受魏征等臣子的直諫,這才獲得了一個(gè)明君的稱(chēng)號(hào)。然而在李世民晚年,他卻有一個(gè)非常大的心結(jié),一直到他駕崩也沒(méi)有解開(kāi)。

      李世民死后,武則天為什可以帶發(fā)修行?

      李世民在位時(shí)期,民間就曾有傳說(shuō),唐主三代后,必有武姓女子奪得李唐江山,繼承大統(tǒng)。對(duì)于一生戎馬,政治手腕狠辣的唐太宗來(lái)說(shuō),這無(wú)疑是一個(gè)巨大的隱患。

      當(dāng)時(shí)唐朝有兩個(gè)奇人異士,都是觀星察天,精通風(fēng)水堪輿的大師,一個(gè)是李淳風(fēng),另一個(gè)則是袁天罡;于是太宗將李淳風(fēng)請(qǐng)來(lái),求其為自己占卜一卦,借天機(jī)來(lái)窺測(cè)李唐后世天下如何?

      李世民死后,武則天為什可以帶發(fā)修行?

      李淳風(fēng)在推演一番后,明確告訴唐太宗,讖語(yǔ)即將成真,但是武姓女子不可殺,李唐王室該有此劫,此乃天意。

      若是不殺此女子,則幾十年后天命仍屬李唐,若是將此女子誅殺,則大唐天下必亡,唐太宗聽(tīng)后冷汗直流,后背發(fā)涼。后來(lái)果真如此,武則天登基稱(chēng)帝,成為一代女皇,但死后,李氏子孫重新登上了歷史舞臺(tái)。

      李世民死后,武則天為什可以帶發(fā)修行?

      其實(shí)當(dāng)時(shí)的太宗皇帝已經(jīng)注意到了他身邊的寵妃武媚娘,此女子與其他妃嬪不同,對(duì)于政治了若指掌,甚至還有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。

      太宗皇帝當(dāng)初選她為妃應(yīng)該是欣賞大過(guò)寵愛(ài),對(duì)于此等才貌俱佳的女子,又有幾個(gè)男人能夠把持得住呢?在唐太宗臨終之際,他特意將武則天喚來(lái),對(duì)其試探性的問(wèn)道“朕即歸天,汝等何去?”。

      李世民死后,武則天為什可以帶發(fā)修行?

      精明的武媚娘早就知道,太宗這是對(duì)她不放心,此時(shí)若是說(shuō)錯(cuò)一句話,可能就會(huì)跟其他的嬪妃一樣為其陪葬。

      她哭著答道“臣妾定當(dāng)出家為尼,于感業(yè)寺日夜誦經(jīng),祈保我大唐國(guó)祚永年”。太宗皇帝很是滿意,當(dāng)晚便合目駕崩在自己的寢宮,武媚娘也算是逃過(guò)一劫。

      李世民死后,武則天為什可以帶發(fā)修行?

      在感業(yè)寺眾嬪妃剃度之時(shí),其他的妃嬪皆因失去青絲而抽泣。唯獨(dú)武媚娘雙目不移,嘴中輕道“發(fā)落可生,首級(jí)難復(fù)”。

      正是這句話直接讓剃度的老尼嚇得將剃刀丟在了地上,她再不敢為此女剃度,武則天遂帶發(fā)修行,直至重回宮中。