三、打生樁具體做法和實(shí)例

于是魯班便教他們做法，在動(dòng)工之前，先捉一至兩名小童, 把他們生葬到那塊土地上, 之后用泥掩蓋, 再在上面興建, 這樣就不會(huì)有意外發(fā)生的了。果然, 建筑商用了這方法后, 意外便大大減少, 而工程也順利進(jìn)行了。后世人便將這個(gè)習(xí)俗稱為——打生樁。打生樁的事例在中國(guó)歷史中并不少見。

秦朝在修建萬(wàn)里長(zhǎng)城時(shí)，民間就有“打生樁”的傳聞，即監(jiān)管的官吏曾經(jīng)將修建長(zhǎng)城的工人活埋在長(zhǎng)城腳下獻(xiàn)祭山神。民間傳說(shuō)中的孟姜女的丈夫范杞良就是被活埋在長(zhǎng)城下祭祀，因此漢末大才子陳琳在《飲馬長(zhǎng)城窟行》寫到：君獨(dú)不見長(zhǎng)城下，死人骸骨相撐拄。盡管這只是一個(gè)傳說(shuō)，可是也從旁反映了這種做法是的確存在的。

除了大廈外, 一些大橋都會(huì)這樣做的, 就是捉一對(duì)童男童女，把男童活埋在橋頭的橋墩內(nèi)，而女童則生葬在橋尾的橋墩中，當(dāng)橋建成后，他們就會(huì)成為了該橋的守護(hù)神。到了民國(guó)，打生樁的現(xiàn)象依然陰魂不散！廣州海珠橋當(dāng)年動(dòng)工時(shí)就出現(xiàn)了打生樁的傳說(shuō)。

1929—1936年，廣東政權(quán)掌握在軍閥陳濟(jì)棠手里。1933年，陳濟(jì)棠在廣州修建了一座大橋——海珠橋。在建設(shè)過程中，給橋墩打樁時(shí)，陳濟(jì)棠便聽了方士的意見，將一對(duì)童男童女，灌醉了綁在樁上然后沉入江底。

總結(jié)：時(shí)移世易, 當(dāng)這個(gè)歷史上邪惡殘忍的打生樁習(xí)俗成為被唾棄的傳說(shuō)后，現(xiàn)在社會(huì)上建筑動(dòng)工，有的還是會(huì)搞點(diǎn)祭祀活動(dòng)，不過都是以雞或豬等動(dòng)物來(lái)代替了。