后來張堯佐升任戶部侍郎。就發(fā)生了唐介直諫的那件事。當時的諫官對于外戚出身的人擔任中央職務非常忌憚。堅持要外放張堯佐為節(jié)度使（宋朝節(jié)度使和唐朝可不一樣，基本沒有多少實權）。結(jié)果仁宗一時腦子短路，說了個“節(jié)度使是粗官”。結(jié)果唐介堵上一句“太祖太宗都曾經(jīng)當過節(jié)度使”。此后，張堯佐雖然又擔任了多個職務，但是基本都是閑置。死后追贈中書令、清河郡王、謚號景思。

張堯佐死后，又發(fā)生了唐介一句話給仁宗頂?shù)囊涣锔^那件事——仁宗說“你們以前言過其實了，都說張堯佐是楊國忠，朕要是用他，就會變成唐玄宗，其實哪有那么嚴重。”唐介馬上回話道：“對，確實言過其實了。用了張堯佐，也未必會出亂子?？梢坏隽藖y子，陛下就不如唐玄宗。唐玄宗歹有兒子能收拾河山，陛下有兒子嗎？”

順便說一句，張堯佐的謚號是“景思”，這兩個字前一個字是美謚，而后一個字則不是。景的含義是“布義行剛”。而思的含義，雖然有好幾種，但是這里取的意思，顯然是“追悔前過曰思”。宋朝當時的大臣，認為張堯佐戀棧權位，因此不肯給他兩個字都是美謚。其實，大臣有幾個不是“戀棧權位”？主動交權回家養(yǎng)老的，又有幾個？近乎苛刻的要求張堯佐，其實并不是因為他這個人有什么缺點。是因為他是“外戚”。

我們可以發(fā)現(xiàn)關于這位“龐太師”，其歷史上也并不是什么大奸大惡之徒，但為何小說戲劇對其抹黑如此之嚴重呢？這其實就是歷史上的中央集權的必然，藩鎮(zhèn)，后妃/外戚，宦官，這些對于封建王朝統(tǒng)治地位有威脅的政治因素必然會被打壓，自明代以后中央集權逐漸達到頂峰，外戚，后妃干政現(xiàn)象幾乎斷絕，宦官也淪為皇帝的統(tǒng)治工具而非唐代那般完全把持朝政甚至達到肆意廢立皇帝的地步。