議論文常常會(huì)寫(xiě)到夢(mèng)想主題，而人們大多只知道有些名人最終實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，卻對(duì)其經(jīng)歷不甚了解。本篇指南給出6篇名人故事與15條理論論據(jù)，希望能為你的議論文寫(xiě)作增加素材。

事實(shí)論據(jù)

燕雀安知鴻鵠之志：
陳涉年輕的時(shí)候，曾經(jīng)給別人做雇工。一次，他停止了耕作，走到田埂上悵惘很久，說(shuō)道：“如果我們中間將來(lái)誰(shuí)富貴了，可不要忘了別人。”別的雇工笑著回答說(shuō)：“你給別人做雇工種地，怎么會(huì)富貴呢？”陳涉嘆息說(shuō)：“唉，燕雀哪里能知道鴻鵠的志向呢？”

理想之星深藏心底：
在拿破侖還是一個(gè)單純的小朋友時(shí)，一次偶然的機(jī)會(huì)中，他的叔叔問(wèn)拿破侖，將來(lái)長(zhǎng)大想要做什么？拿破侖在聽(tīng)叔叔這樣問(wèn)他之后，馬上滔滔不絕地發(fā)表了心中構(gòu)想已久的偉大抱負(fù)。小拿破侖從他立志從軍開(kāi)始，一直說(shuō)到想帶領(lǐng)法國(guó)的雄兵，席卷整個(gè)歐洲，建立一個(gè)前所未有的超級(jí)大帝國(guó)，并且讓自己成為這個(gè)大帝國(guó)的皇帝。不料，叔叔聽(tīng)完小拿破侖的抱負(fù)之后，當(dāng)場(chǎng)大笑不已，指著小拿破侖的額頭，嘲諷道：“空想，你所說(shuō)的一切全都是空想！想當(dāng)法國(guó)皇帝？那是不可能的！依我看，你長(zhǎng)大之后，還是去當(dāng)一個(gè)小說(shuō)家，反倒更容易實(shí)現(xiàn)你的皇帝迷夢(mèng)——”小拿破侖被叔叔這一陣搶白，非但沒(méi)有動(dòng)怒，反而靜靜地走到窗前，指著遠(yuǎn)處的天邊，認(rèn)真地問(wèn)道：“叔叔，你看得到那顆星星嗎？”這時(shí)還是正午時(shí)分，拿破侖的叔叔詫異地走到窗前，茫然地答道：“什么星星？現(xiàn)在是中午，當(dāng)然看不到??！孩子，你該不會(huì)是瘋了吧？”再次面對(duì)叔叔的質(zhì)疑，小拿破侖卻是依然鎮(zhèn)定而冷靜地說(shuō)道：“就是那顆星星啊！我真的看得到，它依然高掛在天邊，不分日夜，一直為了我而閃爍著，那是屬于我的希望之星；只要它存在一天，我的夢(mèng)想就永遠(yuǎn)不會(huì)破滅——”事實(shí)上，那顆希望之星從未高懸天際，它一直躲藏在拿破侖的內(nèi)心深處，憑借內(nèi)在希望之星的引導(dǎo)，終于使得拿破侖成為真正的法國(guó)皇帝。

達(dá)爾文的理想：
達(dá)爾文的父親是一位著名的醫(yī)生，他希望自己的兒子能繼承自己的事業(yè)，也當(dāng)一名醫(yī)生，可是達(dá)爾文無(wú)心學(xué)醫(yī)，進(jìn)入醫(yī)科大學(xué)后，他成天去收集動(dòng)植物標(biāo)本，父親對(duì)他無(wú)可奈何，又把他送進(jìn)神學(xué)院，希望他將來(lái)當(dāng)一名牧師。然而，達(dá)爾文的興趣也不在牧師上，達(dá)爾文有他自己的理想，他9歲的時(shí)候就對(duì)父親說(shuō)：“我想世界上肯定還有許多未被人們發(fā)現(xiàn)的奧秘，我將來(lái)要周游世界，進(jìn)行實(shí)地考察。”為此，達(dá)爾文一直在積極準(zhǔn)備。為了有利于自己觀察和收集動(dòng)植物標(biāo)本，達(dá)爾文拋棄了事務(wù)輕閑。經(jīng)過(guò)五年的環(huán)游旅行，達(dá)爾文在動(dòng)植物和地質(zhì)等方面進(jìn)行了大量的觀察和采集，回國(guó)后又做了近二十年的實(shí)驗(yàn)，終于在1859年出版了震動(dòng)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的《物種起源》一書(shū)，書(shū)中提出了以自然選擇為基礎(chǔ)的進(jìn)化學(xué)說(shuō)，不僅說(shuō)明了物種是可變的，對(duì)生物適應(yīng)性也作了正確的解說(shuō)，從而摧毀了神造論、目的論和物種不變論。這一理論，是19世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)明之一。達(dá)爾文終于成了英國(guó)著名博學(xué)家，進(jìn)化論的先驅(qū)。

寒冬仍筆耕不輟
沈從文的夢(mèng)想道路很坎坷。最開(kāi)始他一個(gè)人到北京，既沒(méi)有學(xué)歷也沒(méi)有錢(qián)，考大學(xué)，落榜；寫(xiě)文章投稿，沒(méi)人要。他只能在北大旁聽(tīng)。當(dāng)時(shí)的沈從文慘到什么程度？實(shí)在過(guò)不下去的時(shí)候他給郁達(dá)夫?qū)戇^(guò)一封信，郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)在北京大學(xué)任教，接到信之后去看沈從文，一進(jìn)屋看見(jiàn)大冬天的沈從文連棉衣服都沒(méi)有，裹著被坐在炕上寫(xiě)小說(shuō)。郁達(dá)夫也很受感動(dòng)，解下自己的圍巾就給沈從文圍上。在這么艱苦的環(huán)境下沈從文依然沒(méi)有放棄追求，終于在幾年之后開(kāi)始受到重視，逐漸發(fā)表作品取得成功。

藏之名山，傳之后人
年輕時(shí)的司馬遷，遵從父親遺囑，立志要寫(xiě)成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書(shū)。就在他著手寫(xiě)這部史書(shū)的第七年，發(fā)生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰(zhàn)爭(zhēng)中，因寡不敵眾，戰(zhàn)敗投降。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。
受型之后，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫(xiě)史書(shū)的理想尚未完成。于是忍辱奮起，前后共歷時(shí)18年，終于寫(xiě)成《史記》。這部偉大著作共526500字。開(kāi)創(chuàng)我國(guó)紀(jì)傳體通史的先河，史料豐富而翔實(shí)，歷來(lái)受人們推崇。魯迅曾以極概括的語(yǔ)言高度評(píng)價(jià)《史記》：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。”

岳云鵬剛開(kāi)始對(duì)相聲一竅不通，連最基礎(chǔ)的《報(bào)菜名》功夫活都不知道，被郭德綱安排在小劇場(chǎng)干雜活，“師娘”每星期給他50元生活費(fèi)。開(kāi)始，他有過(guò)打退堂鼓的念頭，畢竟在面館上班每月有1000多元工資，還能留些錢(qián)寄回家，而在這里，幾乎沒(méi)什么收入。岳云鵬看了一些相聲大師的光碟后，突然領(lǐng)悟到：自己如果學(xué)相聲，60歲后或許還能成為藝術(shù)家，而當(dāng)服務(wù)員卻不可能做到老。堅(jiān)定信念后，他發(fā)奮圖強(qiáng)，每天在小劇場(chǎng)打雜之余，專心看別人表演，模仿說(shuō)學(xué)逗唱等基本功。半年后，他正式開(kāi)始學(xué)藝。由于文化低，他比別人學(xué)得更艱辛，每天要背幾十遍《報(bào)菜名》、《地理圖》等相聲貫口。為了練習(xí)普通話，他經(jīng)常在冬日里站在室外拿著報(bào)紙大聲念。經(jīng)過(guò)一年多的刻苦訓(xùn)練，岳云鵬總算能夠像模像樣地說(shuō)幾段相聲了。

只要堅(jiān)定不移地向著目標(biāo)前進(jìn)，就一定會(huì)達(dá)到目的。[俄]列夫·托爾斯泰《〈安娜·卡列尼娜〉的創(chuàng)作過(guò)程》

一個(gè)人若是沒(méi)有確定航行的目的港，任何風(fēng)向?qū)λ麃?lái)說(shuō)都不是順風(fēng)。[法]蒙田《隨筆集》

當(dāng)大自然剝奪了人類用四肢走路的本領(lǐng)時(shí)，它就授予他一根拐杖，那就是理想!從那時(shí)起，人便開(kāi)始不自覺(jué)地，本能地追求著美好的事物，目標(biāo)越來(lái)越高![前蘇聯(lián)]高爾基《時(shí)鐘》

理論論據(jù)

丈夫意志薄青云。明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》

沒(méi)有目標(biāo)，哪來(lái)的勁頭?[俄]車爾尼雪夫斯基《序幕》

有目標(biāo)，生活才有意義。[英]帕克赫斯特《訓(xùn)戒：框中的典范》

沒(méi)有目標(biāo)的生活，就像沒(méi)有舵的船。英國(guó)諺語(yǔ)

既要高瞻遠(yuǎn)矚，又要心靈手巧。謝覺(jué)哉

黃金時(shí)代，不在我們背后，乃在我們前面，不在過(guò)去，乃在將來(lái)。李大釗《桑西門(mén)的歷史觀》

對(duì)于將來(lái)的冷淡，即是對(duì)于將來(lái)的懷疑。李大釗《今與古》

理想是事實(shí)之母。葉圣陶《〈國(guó)文教學(xué)〉序》

必須跨過(guò)那站著的前人，比前人更加高大。魯迅《三閑集·魯迅譯著書(shū)目》

應(yīng)知重理想，更為世界謀。陳毅《示兒女》

高擎著理想，睜大著眼氛剔人生的錯(cuò)誤。徐志摩《示兒女》

不求近功，不安小就。惲代英《致子強(qiáng)弟書(shū)》